Finding Ramadan. Finding Memories.

"لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى"

“There is no difference between the black, white, the Arab, the non-Arab except by the level of piety.”

فيمتو صار جزءا من كل رمضان. تم تصنيعه في عام 1908 و احضر الى المنطقة في عام 1928 و صار منذها مرادفا لكل وجباتنا الرمضانية.

فيمتو: حلاوة المشاركة.

Vimto is synonymous to Ramadan. Vimto was first manufactured in Ceshire, England, in 1908, and became was first associated with the region in 1928, brought by Indian clerks who found employment in the Middle East.

Vimto: The sweetness of sharing.

يعتقد أن أصل العلاقة بين الفانوس و رمضان تعود الى العصر الفاطمي و تحديدا من القاهرة. حيث يقال ان أهل القاهرة و في احدى ليالي رمضان, استقبلوا الخليفة المعز لدين الله بالمصابيح المضيئة.

The tradition of the lantern as a decoration becoming associated with Ramadan is believed to have originated during the Fatimid Caliphate primarily centered in Egypt, where the Caliph Al-Muizz Lideenillah was greeted by Egyptian people holding lanterns to celebrate his arrival to Cairo during a Ramadan night.

الطعام+رمضان = ملتقيات جميلة

Food +Ramadan = Quality time gatherings

< >

" شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " (البقرة, آية 185)

عندما بدأنا العمل على ابتكار المواد البصرية لمبادرة ابحث_رمضان على مواقع التواصل الاجتماعي, لم نكن نتوقع ان العملية ستصبح فرصة حقيقية للبحث عن أكثر ذكرياتنا حميمية و المتعلقة بالشهر الفضيل. أكثر اكتشافاتنا اثارة للانتباه كان أن رمضان يمثل الكثير من الأشياء المختلفة على الصعيدين الثقافي و الشخصي. رمضان ليس فقط شهرا للتأمل و النقاء الروحي و لكن ايضا شهر تتجلى فيه مظاهر ثقافية مترسخة في العديد من الممارسات الاجتماعية. ليدخل هذا الشهر في جميع نواحي الحياة للفرد: الأكل, الموسيقى, الترفيه, والممارسات الروحية.

كان العمل على ابحث_رمضان مثمرا جدا من ناحية عملية البحث العلمي المرتبطة به. العملية الابداعية اتاحت لنا المجال لاكتشاف الجذور التاريخية و الاجتماعية لما يظهر و كأنه جوانب بسيطة من هذا الشهر , و التي تأخذ عادة كشيء مفروغ منه, مثل شعبية شراب الفيمتو أو ارتباط الشهر بالفانوس على سبيل المثال. شكل المشروع ايضا فرصة للحديث مع العائلة و الاصدقاء لاستكشاف وجهة نظرهم حول تجربتهم الرمضانية.

استخدمنا في هذا المشروع العديد من الوسائط البصرية, كالأفلام, التصوير, و الرسم. كل فكرة كانت تملي علينا الوسيط المستخدم. الرسم بالتحديد مكننا من دمج الخيال مع الرسالة الفكرية, و التعبير عن أكثر العناصر شخصية فيما يتعلق بالتجربة.

ما يجعل ابحث_رمضان مبادرة متميزة جدا هو اتاحتها للناس مشاركة منظورهم حول رمضان, لتقوم بذلك بفتح حوار بين ابحث_ الامارات و الجمهور العريض. نأمل ان هذه المبادرة ستكون بداية لمثيلاتها في المستقبل.

“The month of Ramadan is that in which was revealed the Quran; a guidance for mankind, and clear proofs of the guidance, and the criterion (of right and wrong). And whosoever of you is present, let him fast the month, and whosoever of you is sick or on a journey, a number of other days. Allah desires for you ease; He desires not hardship for you; and that you should complete the period, and that you should magnify Allah for having guided you, and that perhaps you may be thankful.” (Quran 2:185)

When we first started working on creating visual materials for the FIND_Ramadan social media initiative, we didn’t expect that the process would become a real chance to explore our most intimate and nostalgic memories of the Holy Month. Our most interesting discovery was that Ramadan represents many different things both on the cultural and personal levels. It is not only a month of reflection and spiritual healing but also a concretely established manifestation of various cultural practices. It penetrates into every dimension of one’s lifestyle during the month; food, songs, entertainment, and spiritual practices.

Working on FIND_Ramadan was extremely enlightening to us in terms of the research involved. The creative process allowed us to investigate the historical and social origins of what seemed to be simple aspects of the Holy Month that are often taken for granted, such as the popularity of the Vimto drink or the association of the month with the lantern. This project was also a chance to open a conversation with family members and friends in order to explore their perceptions of the Ramadan experience.

In this project, we tried to include various media forms such as videos, photography, and sketches. Each idea called for its own medium. Drawing in specific enabled us to interweave imagination with intellectual statement, and to express the most personal elements of the experience.

What makes the FIND_Ramadan initiative extremely unique is that it allows people to contribute their own perception of Ramadan, opening a conversation between Find_UAE and a wider audience. We hope that this initiative will be a start for many similar efforts in the future.